영원한 불꽃: Parshat Tzav에 대한 생각

"우리가 작은 민족으로서 빛을 가져오고, 빛이 되고, 빛을 찾아야 한다는 것을 알려주는 것이 네르 타미드의 궁극적인 기능이 아닙니까? 지도자들이 이 빛을 관리하고 보호하는 역할을 해야 한다는 것입니까? 이사야가 우리에게 열방의 빛이 되라고 부르신 것은 무슨 뜻이 아니겠습니까?”

어린 시절부터 나는 아론, 즉 성궤 앞에 걸려 있는 모든 회당의 영구적으로 켜져 있는 의식용 등불인 네르 타미드(Ner Tamid)에 매료되었습니다. 그 때나 지금이나 제가 가장 좋아하는 시간 중 하나는 금요일 밤 바로 직후입니다. 밤에 흩어지기 전에 모든 사람이 사교실에 모일 때 예배를 드리며, 나는 종종 성소로 돌아가서 맨 앞줄에 혼자 몇 분 동안 앉아 있습니다. 그 빛을 제외하면 방은 항상 매우 어둡습니다. 회당의 조명이 밝을 때에는 그 작은 등불과 그것이 실제로 만들어내는 차이를 보기가 어렵습니다. 오늘날까지도 나는 이 공간이 가장 명상적인 공간 중 하나라고 생각합니다. 지난 일주일을 되돌아보러 가는 곳이에요. 나는 사람이 없는 그 조용한 안식처에서 명쾌한 곳을 발견합니다.

이번 주의 세드라 Tzav에는 모든 회당의 네르 타미드(Ner Tamid)에 포착된 기본 이미지가 있습니다. 번제물을 그 위에서 끄고 화목제물의 기름을 불사르고 제단 위에 항상 꺼지지 않는 불(아이스 타미드)을 피워서 꺼지지 않게 할지니라”(레 6:5-6) ). Rashi는 불꽃을 끄는 사람은 하나가 아니라 두 가지 계명을 범하는 것이라고 말합니다. 즉, 제단의 불은 계속 켜져 있고 결코 꺼지지 않는다는 것입니다. R. Abraham Ibn Ezra는 반복을 다르게 설명합니다. 금지 사항은 "낮에는 나가지 말라고 덧붙여" 반복됩니다. 눈에 보이지 않더라도 불꽃은 항상 타고 있다는 것을 알아야 합니다.

예의

중세 프랑스 주석가인 히즈쿠니(Hizkuni)는 이스라엘 사람들이 광야를 여행할 때에도 불꽃은 결코 꺼지지 않았다고 덧붙였습니다. 촛불을 들고 걸어 본 적이 있다면 불꽃을 들고 여행하는 것이 얼마나 힘든지 아실 것입니다. Hizkuni가 인용한 한 midrash는 불꽃이 나가는 것을 방지하기 위해 금속 덮개가 사용되었다고 제안합니다. 불꽃을 유지하고 싶다면 보호해야 합니다. 탈무드에 따르면, 제단 위의 영원한 불꽃이 메노라에 불을 붙이는 데 사용되었습니다(BT Yoma 45b). 하나의 빛은 더 많은 빛을 가져옵니다.

마이모니데스(Maimonides)는 자신의 철학 저서 '당혹스러운 자들을 위한 안내서(The Guide to the Perplexed)'에서 지혜와 비유의 힘을 은유하는 작은 빛의 상징에 대해 다음과 같이 썼습니다. "어떤 사람이 어둡고 가구가 가득한 자기 집에 진주를 떨어뜨렸습니다. . 지금 이 진주는 거기 있지만 그는 그것을 보지도 못하고 그것이 어디에 있는지도 모릅니다. 마치 그가 등불을 켜기 전까지는 그것으로부터 아무 유익도 얻을 수 없기 때문에 그것은 더 이상 그의 소유가 아닌 것 같습니다." 우리는 종종 어둠 속에 있는 자신을 발견합니다. 저는 개인적으로만 말할 수 있습니다. 그러나 우리는 해결책이 불투명함 어딘가에 있다는 것과 그 어둠 속의 작은 빛 하나가 모든 차이를 만든다는 것을 알고 있습니다.

제단과 회당에서 영원히 타오르는 그 빛은 모세가 부르심을 받았을 때 타오르던 떨기나무를 태우지 않고 타오르던 불꽃을 우리에게 상기시켜 줍니다. 이는 시내산이 하나님의 임재로 불타오르던 방식을 기억하게 하며, 이스라엘 국가의 로고가 된 억압 속에서도 낙관주의의 상징인 하누카 메노라를 떠올리게 합니다. 랍비 조나단 색스(Rabbi Jonathan Sacks)가 The Times의 칼럼에서 썼듯이, 이러한 성스러운 불은 우리가 유대 역사의 더 암울한 시기와 연관시키는 더 크고 통제할 수 없는 대화재와는 다릅니다. 회당과 신성한 두루마리와 살해된 삶, 그것은 우리와 우리의 자녀와 손자들과 함께 우리 가정의 빛이 되고, 우리의 희망으로 유지되는 하느님의 이야기를 노래하는 연약한 불꽃입니다."("모든 폭정에서 살아남은 믿음의 불꽃", 타임즈, 2008년 12월 19일).

우리를 멸망시키려 했던 그 불에 대해 생각할 때, 우리는 유대 율법의 모호한 세부점에서 위로를 얻을 수 있습니다. 제단에 포도주가 바쳐질 때 탈무드의 한 학자는 그 액체가 불꽃을 끌까 염려하여 다음 구절을 인용했습니다. “제단 위에는 항상 불이 타서 꺼지지 아니하리라.” 6:6). 새로운 결론은 그 자체로 다음과 같이 말하고 있습니다. "부분적인 방식으로 소멸하는 것을 소멸이라고 부르지 않습니다"(BT Zevahim 91b). 일시적으로 불이 꺼진다고 해서 포도주를 뿌리거나 조금 떨어뜨리는 것으로는 불이 꺼지지 않을 것입니다. 그들은 곧 원래의 크기로 돌아와 이전과 동일한 빛과 열을 제공할 것입니다. 이것 역시 소중히 여겨야 할 리더십 지혜의 진주입니다. 우리의 빛은 상황에 따라 일시적으로 어두워질 수 있지만, 우리는 고요하고 작은 불꽃을 지켜보고 보호하여 결코 꺼지지 않도록 해야 합니다.